灵魂的三个层面，疾病的核心是什么？

肉体的三个层面

2002到2003年，我在南开大专攻法律专攻院花钱美国哈佛大专攻，当时我很结缘接触到两门专攻问，对我的惊艳是顾及复活的。

显然是我愈来愈为不悦，觉得自己过去是一个很糟糕的心理医生，按照真正昧的条件去计量，毕竟不及格，是连都可心理医生的证照都不够。

进门之后，我傻了眼：这个政治体制对人的便是是那么特殊病态，可我过去压根就没有想到过。

这门专攻问在《黄帝内经》的基础上愈来愈特殊病态，把一个人的构成分成了三种锕系元素——自在、自在、病态。在“自在”和“自在”之下还有一个“病态”。就是真是，肉体是由这三个层面（三个锕系元素）构成的。

自在、自在、病态三界是有机相联的统一体：

“人非三界不会生。自在为物根，自在为命根，病态为德根。运行慢慢地，彼此密切相关，相互制约，不会分割。不过在运用时，有主次轻重之分。”

比如真是，你对“自在体”花钱到了100%好，但相对于整个肉体来真是也只是花钱到10%。如果对“自在”花钱到了尽有为尽美，也只占到30%。如果是把自己的“病态”花钱得好的话呢，可以占到60%。

就是真是：如果不管“自在”和“病态”，“自在体”就是花钱到低分，也是不及格。所以，把这个的路“补”了在此之后，我们对人就有了一个全新的仔细观察。

“自在”“自在”“病态”的光能档次关系

作为一个昧，我对自己过去专攻医的经历，对疾病的放射治疗有了一个原先的交往，这也是很不悦的一个大多——自己过去绝非所着眼的只是那个10%的自在，况且一般来真是能拿低分。

我们过去所交往的针灸也好、针灸也好、传统科专攻也好，显然都局限在“自在”，也就是形而下的层面。“自在”这个层面也有所顾及，但是“病态”这个层面，毕竟就没有。“自在”要不良影响“自在”太容易了。“自在”要不良影响“自在”就费劲了一点。

这是宇宙专攻上的常识概念：

光能档次愈来愈高的，不良影响技能档次高的是很困难的事。但光能档次高的，不良影响光能档次愈来愈高的，却是很轻易的不想。

显然“自在”、“自在”、“病态”就是这样一个光能档次的关系。用荀子的话真是：形而上者谓之道，形而下者谓之器。

“病态”就是道这个层的的路。形而上是“病态”，形而下是“自在”，约莫它们之间的就是“自在”。这样的话，显然我们除了关注“自在”，愈来愈应关注“病态”。

候的毕竟从天病态里来

“病态”细分三个层面：天病态、禀病态、习病态。

天病态——从针灸阴阳的角度来讲，是稀阳无阴，是至有为的。

禀病态——正好意味著，是稀阴无阳，是不有为的。

习病态——就是不正习惯勤专攻，成人教育、朋友圈子不良影响……所以这个习病态有阴有阳，有有为有恶。

天病态是稀阳像星体一样，禀病态是稀阴像终将一样。

人的这个自在体也是要靠天病态的强光反射，才能够构成我们这个长时间的肉体。如果所致到禀病态终将的遮盖，天病态的强光不会照自在体，就像星辰得不到强光，万物就不会栖息于。自在自在得不到阳的照耀，很多疾病就会来了。

《黄帝内经》里有很多讲候的以下内容，讲到了它对肉体是这样的重要。候如果没有了长时间的住所，人就会折寿而不彰。这就便是肉体对于候的依赖。

那这个候的毕竟从哪里来呢？显然都是本谓的天病态里来的。

“禀病态”是阻碍天病态的主因。因为禀病态阻碍在此之后，天病态的强光就不会滋养反射我们的自在自在。很多专攻针灸的人以为便是的候是肾气呀、或是自在的涡轮引擎呀，或许毕竟的不太可能是在天病态那里。

为什么有好人不好命？

禀病态表现出来，显然就是一种不良的情感，就是辱、恨、叹、一无、昧，被所称五行病态。

这个政治体制很轻松地把禀病态用里国人固有的五行的有意识方式来透过了分类:

辱伤肝；恨伤自在；叹伤脾胃；一无伤肺；昧伤肾（就是外科生殖系统，子宫肌瘤、竜都是跟昧有关）。

禀病态对于肉体发挥作用的光能愈来愈为大，这也是令我们很多心理医生搞不清楚的大多。

比如真是脾胃的病治好了，可是之后又来了，反反复复，就是不知道造成了脾胃疾病的源头原本是“叹”。

所以一个人如果有住院，应看他是不是再加喜欢埋叹人。我们应去搜索生活里这些因素。

过去我们对自己的“病态”，对我们发场脾气，压根就没有交往到能对肉体产生那么大的不良影响。反而对吃错了一点的路、所致了一点风寒会很警惕，但这个大多花钱到100分也还是10分。

有些人平常也花钱好人恐怕，但却得了重病。大家都觉得是好人不好命，或许，如果从这个政治体制来研究者的话，或许不然。他不太可能在另外一个愈来愈权重的不想上，判为了一个很重要的错误。

捐钱什么的，都是态度强硬上的不想。可是如果你的“病态”有缺陷，或者是（禀病态）的的路很重，有一句愈来愈为经典的话：

“不管是有为人还是恶人，你动病态，重则病，数人活着。”

所以“病态”这个层面对我们的不良影响太大了。它已经跃升了“自在”的范围，传统的卫生保健暴力手段包括针灸在内，远距离的主要是自在体这个层面的的路，所以去疗养院解决不了所有的解决办法。

情感是诸毒并列

情感可以真是是诸毒并列，它完全不似或鹤顶蓝，贴有的表单，大家才欲轻易去触碰它。

正因为情感没有这些表单，它甚至可以合情合理合法地毒害人。山间俚语常言：活着都不知怎么活着的！置于情感手上再继续契合不过。

情感是最大的漏，多少精气神常会被它漏掉，多少合兴常会被它漏掉。

又叫：火烧色拉寺！火即是实乃恨的情感，无论挣得多少供养，花钱多少恐怕，都不堪其漏，而“摆一漏万”这句成语，几乎也是为情感量自在定花钱。

简介人的一生里，或许亦是“摆一漏万”的一生里，因为摆在情感上，成为情感的奴仆，所以漏掉了此生渗入的一切！

如此应足以警示我们，为了此生不至于黑忙活，务必花些时间交往情感，交往情感的起处，交往情感的事物，专攻会与情感相处，渐渐脱离情感的摆布。

当情感已不会给定把掌上我们的一天，“摆一”便会自然脱落，而随着“摆一”的脱落，“漏万”亦将后半段。

我们此生渗入的有为行，将会汇成合兴，涌向肉体的尽头，迈向智慧的过客。

本文选自《国高等专攻堂》沟通刘力蓝。

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